Rituell kannibalism på museum?

[Piankhy]

I den här tråden kan man ju ta upp museiarbete och vad som händer på våra museer. Så därför måste jag bara ta upp kulturministerns rituella kannibalism på en tårta föreställande en svart, naken kvinna. Vad tycker ni om detta, numera världsberömda spektakel?

http://www.aftonbladet.se/nyheter/article14690952.ab

http://svt.se/2.27170/1.2774715/kraver_kulturministerns_avgang_efter_rasisttarta

[supergeten]

Tja... man förvånas ju inte längre över någonting.


Känns mest som en sketch av killinggänget. Sorgligt nog så är det inte det. Världens sämsta konstverk/installation?

Hon stoppar kniven i skötet, alla andra i lokalen skrattar när skriken av "könsstympningen" ljuder. Jag är nog mest illa berörd av de som applåderade och skrattade.

De borde bli av med varje statlig krona de någonsin fått.

[Sindre]

Ett inlägg från konstnären själv: http://www.aftonbladet.se/debatt/article14700358.ab

[Adils]

Att kalla installationen ifråga för rasistisk är enligt mitt förmenande rena larvet, och ett hån mot dem som utsatts för riktig rasism. Sen kan man ju fråga sig om det varit annorlunda om konstnären själv inte varit svart.....

[Karlfredrik]

Museet blev i alla fall av med Elisabeth Ohlsson

[Yngwe]

Tycker det är ett utmärkt och fyndigt sätt att blanda konst med realpolitik.  Det bevisas inte minst av att det uppmärksammas världen över.  Uppenbarligen berör den, och det var väl meningen. Att kalla den för rasistisk är bara snarstucket, de som hävdar att det är rasistiskt kan knappast ha ens försökt att tänka efter.

[Adils]

Museet blev i alla fall av med Elisabeth Ohlsson

Inget ont som inte har något gott med sig, som man brukar säga......

(Bakis & elak)

[Piankhy]

Konstverket har även fått en del reaktioner från utlandet:

I ett brev till statsminister Fredrik Reinfeldt fördömer European Network Against Racism (ENAR) kulturminister Lena Adelsohn Liljeroths skärande i den numera världsberömda konsttårtan.
”Händelsen är en djup förolämpning mot människor som lider av dagliga rasistiska hån och mot kvinnor som utsätts för könsstympning. ENAR uppmanar er att ta ansvar och offentligt fördöma sådana rasistiska incidenter”, skriver ENAR:s ordförande Chibo Onyeji.

Konstnären själv försvarar dock kulturministern och andra som åt av tårtan:

”Jag är inte rasist, kulturministern är inte det och kulturtanterna som applåderar på bilden är det inte. Men världen vi lever i är det”, skriver han.

http://www.svd.se/nyheter/inrikes/konstnar-forsvarar-rasister_7069509.svd


Vissa debattörer vänder på begreppen och anser att det leder fel att ta avstånd från konsteverket

Kritiken ytterligare en kränkning
Katarina Rosengren Falk försvarar Makode Lindes provokativa tårta och menar att den välvilliga kritiken mot verket ofrivilligt agerar kolonial skövlare.
----
Den vanmakt och förtvivlan som konstverket skriker ut vänds till en avsky – mot konstverket. Och så blir tårtkvinnan till slut också skövlad av sina förväntade försvarare. Hon är monumentalt maktlös när ingen vill höra hennes skrik, smaka hennes kropp, orkar se hennes lidande. Detta är kanske det mest obehagliga som installationen visar, hittills. Och det mest genialiska.

http://feministisktperspektiv.se/2012/04/19/kritiken-ytterligare-en-krankning/

[sexigaarkeologen]

Tycker det är ett utmärkt och fyndigt sätt att blanda konst med realpolitik.  Det bevisas inte minst av att det uppmärksammas världen över.  Uppenbarligen berör den, och det var väl meningen. Att kalla den för rasistisk är bara snarstucket, de som hävdar att det är rasistiskt kan knappast ha ens försökt att tänka efter.

Ur ren nyfikenhet hade jag gärna hört hur du tänker när du menar att man inte kan anse detta vara rasism?

[Piankhy]

Här är en kommentar från en Afrikansk kvinnlig debattör:

What makes the cake episode so deeply offensive is the appropriation, by both artist and his audience, of African women’s bodies and experiences, while completely excluding real African women from the discourse. It is a pornography of violence.

http://www.pambazuka.org/en/category/features/81491#.T5BP45e0ENw.twitter

[Leif]

Här är en kommentar från en Afrikansk kvinnlig debattör:

http://www.pambazuka.org/en/category/features/81491#.T5BP45e0ENw.twitter

konstnären som gjorde tårtan var väl själv kvinna, med rötter i afrika.... Intressant att debattören utgick från att det var frågan om en man "artist and his audience"!

[Piankhy]

konstnären som gjorde tårtan var väl själv kvinna, med rötter i afrika.... Intressant att debattören utgick från att det var frågan om en man "artist and his audience"!

Konstnären är en man:

Makode Alexander Joel Linde
http://sv.wikipedia.org/wiki/Makode_Linde

[Piankhy]

Här är förövrigt ännu en tolkning av konstverket:

The cake acts as a metaphor for Sweden's obsession with African female genital mutilation.

http://www.theatlantic.com/international/archive/2012/04/the-brilliance-of-swedens-shocking-golliwog-cake/256168/

[Piankhy]

Ännu en synpunkt:

Bör kulturministern avgå? En person som så aningslöst deltar i en ceremoni med sådan innebörd är knappast lämplig som kulturminister. Och innebörden är ju inte okänd. På mitt bord ligger den nya, avslutande delen av åttabandsverket The Image of the Black in Western Art från Harvard University Press. I Paris såg jag nyligen de pågående utställningen L’Invention du sauvage, uppfinnandet av vilden. Det är bara de senaste i raden av alla inventeringar av västvärldens brutala nyfikenhet på och behandling av de mörka undersåtarnas kroppar. Upphör kavalkaden någonsin? Människor fångas in, misshandlas, exponeras, beundras, piskas, skändas, lynchas; kropparna dissekeras, konserveras, stoppas upp, reproduceras, bakas om och ställs ut på nytt i ett rysligt kretslopp. I stället för att tala om detta svängde Lena Adelsohn Liljeroth hanteringen ytterligare ett varv.

http://www.dn.se/kultur-noje/debatt-essa/tartan-satte-vardagsrasismen-i-dagern

[supergeten]

Sammanfattningsvis så visar denna "konst" hur otroligt korkad människan är. På så många olika plan.


Ett tämligen bra konstverk egentligen, måhända inte riktigt som konstnären tänkt sig dock.


Sen finns ju verkligheten också, en verklighet som man inte egentligen får prata om:

Vissa forskningsresultat tyder på att uppemot 15-20 procent fortsätter låta döttrarna genomgå könsstympning även efter flytt till Skandinavien. Oftast sker det minst omfattande ingreppet och oftast inte i Sverige utan under resor till länder där traditionen är vanlig.   

http://www.dn.se/debatt/konsstympade-flickor-gloms-bort-i-sverige 


Socialstyrelsen misstänkte ett sådant fall 2010, man anmälde. Det visade sig sedan att deras misstanke inte stämde - varpå DO utdömde stort skadestånd.
DO fattade sålunda ett beslut som antagligen gjort att socialstyrelsen numera aktar sig noga för att anmäla misstankar. Flickor får sålunda lida pga detta beslut.

Det vore synnerligen viktigt att belysa. Inte en tårta.

[Adils]

Vi minns glassen Nogger och Tintin i Kongo; vore det inte bättre om dessa stolpskott till lättkränkta anmälare lärde sig läsa och skriva, och framför allt skaffade sig lite självdistans, ironi och öppnade sig för de mer subtila nyanserna i tillvaron? Det har ju verkligen gått troll i det där med att vara "kränkt"; några smällar får man väl ändå ta!?