Asatrons namngivningsceremoni

[Karlfredrik]

Jag söker något mera om vikingatidens namngivningsceremonier.
Jag har hittat:
 Jaqueline Simson: Everyday Life in the Vining Age, New York 1967 sid 142.
Med andra ord, babyn stänks med vatten, "appaently a genuin heathen custum, not simply an imitation of baptism"
Sedan ger pappan babyn namn, och den får en present.
Vet någon mera?

[supergeten]

Konung Haralds barn uppfostrades vart och ett där det hade sin mödernesläkt. Härtig Guthorm hade vattenöst Haralds äldste son och givit honom sitt namn. Han knäsatte gossen och gjorde honom till sin fosterson och tog honom med sig österut till Viken.

[Lars Croft]

I någon bok som fanns på mitt gymnasiums bibliotek, kommer inte ihåg titeln, stod det att direkt när barnet kom ut så tog man jord från marken och la på barnets huvud.

[Adils]

"Kristnad hedendom" är en bra bok om ni får tag på den; tyvärr har jag glömt vad författaren heter.

[Lars Croft]

I Eyrbuggarnas saga, Hjalmar Alvings översättning, står det ''Torstein torskbitare hade en son, kallad Bork digre, och den sommaren, då Torstein var tjugofem år gammal, födde Tora ett gossebarn, som fick namnet Grim, då han vattenöstes. Det barnet gav Torstein åt Tor, sade att han skulle bli hovgode,och kallar honom Torgrim.''

[Boreas]

Finns här inte exempel på dop av flickbarn?

[Boreas]

Bildstenen från Stora Hammars återger troligen ett dop eller en namngivnings-ceremoni:
http://4.bp.blogspot.com/-5R9gCjYtf4A/UZ_li1YyuXI/AAAAAAAAA58/O22QJlgv6dE/s640/viking111.jpg

Ett liknande motiv finns på en annan bild från vikingatid också - men jag hittar f.n. inte den aktuella länk. Någon som vet?

[dersa]

Hur uttyder du det Boreas, personen längst till höger verkar ju ha ett höjt svärd och peronen till vänster verkar ju ha stucket ett svärd i någon, nästa person ser ju ut att våldtaga någon och till vänster någon som verkar tvingats ner på knä/alternativt en kortväxt person som tvingas till något av personen med skälden. Tycker det hela ser ut som ett överfall.

[Boreas]

Det tyckte social-darwinisterna under 30-talet också. Du börjar komma i fint sällskap.

[dersa]

Jaha Boreas, var det allt i argumentation du hade att komma med??, låt oss läsa din analys av de olika personerna..

[Boreas]

"Javisst, nej" sa trollet.  Som om det skulle hjälpa.

[dersa]

Oförskämd Boreas,  varför inte skriva hur du tolkar bilden?? Jag är definitivt inte låst i min tolkning..Men, skriv med egna ord, dina länkar brukar ju tyvärr inte så ofta föra diskussionen framåt..

[Yngwe]

Hur uttyder du det Boreas, personen längst till höger verkar ju ha ett höjt svärd och peronen till vänster verkar ju ha stucket ett svärd i någon, nästa person ser ju ut att våldtaga någon och till vänster någon som verkar tvingats ner på knä/alternativt en kortväxt person som tvingas till något av personen med skälden. Tycker det hela ser ut som ett överfall.

Det är inte så att du misstolkar den centrala, på magen liggande personens högerben för något annat?   Vad skulle Freud ha sagt om det?   


Om det är ett dop tänker jag inte uttala mig om, men för mig så ser det ut som en avbildning av en ceremoni av något slag...

[dersa]

Nej Yngwe jag tolkar nog det som ett högerben.    Visst är det möjligt att det är en ceremoni som är ristad, vad jag vill visa på att bilder kan tolkas på olika sätt och att det är viktigt att kunna argumentera varför man tror att en bild visar det ena eller andra. Speciellt med gamla avbildningar där vi tyvärr alltför ofta har en alltför begränsad kunskap för att tvärsäkert kunna säga vad det är ristaren/konstnären vill förmedla.