AndreasE, att jägare/samlare vistats och bott i Mälardalen så fort den blev isfri är en självklarhet, man följde iskanten och strandlinjerna norrut. Vad jag tog upp är när befolkningen blev bofast och där en majoritet var bönder. När så är fallet skapas även en samhällsstruktur - vilken är en förutsättning för ett så stort bygge som hällkistor. I alla fall brukar megalitbyggen föras fram som bevis på en existerande och fungerande samhällstruktur.
Det räcker med 1 styck invandrande "megalitingenjör" som vet hur hällkistor skall byggas - men det kräver även minst 1 st beställare som vill ha hällkistan byggd - samt kapital, eller makt, att bekosta bygget.
Eftersom det finns flera hällkistor så fanns det ett antal "beställare" av hällkistor - och som du säger, det är en kulturell sak, så de bör då ha snappat upp detta känslomässiga behov av hällkistor någonstans. Eftersom Hällkistor bara finns söderut, så är det inte så märkligt att söka denna kulturella influens just söderut. Eller?
Vi kan alltså misstänka att "sunnanskogsfolket" som byggt Dösar, Gånggrifter och Hällkistor under några tusen år hade denna kunskap, troligtvis fanns kunskapen mer eller mindre hos gemene man - men kanske fanns det specialister (hällkistekonsulter? man anlitade för denna typ av byggen.
Några av detta Sunnanakogsfolk flyttade till Mälardalen och tog kunskapen, och även behovet, med sig. Behovet var nog den största biten eftersom även då gällde marknadskrafter, fanns inga beställare blev megalitingenjörerna arbetslösa och inga hällkistor byggdes. Arbetsmarknaden var tuff redan då.
Hur stor en invandring norrifrån var borde kunna spåras med arkeologiska fynd samt med DNA. Var denna invandring stor bör detta kunna ses även i dagens DNA. Var den liten, eller försvinnande liten, kan vi inte spåra dessa invandrare idag. Och så verkar ju vara fallet. Vi får se hur det ser ut i morgon. Historia är färskvara...
Thomas